Una multitud que interpela

El Papa se fue, la Iglesia salió fortalecida y la política argentina tiene mucho que aprender

La visita de León XIV dejó una demostración extraordinaria de convocatoria, con más de seis millones de participaciones estimadas en sus encuentros y cerca de un millón de asistentes a la vigilia juvenil. Mientras la Iglesia reafirmó su capacidad para transmitir esperanza, solidaridad y amor, el acontecimiento abrió una pregunta para la dirigencia argentina: ¿cuánto puede aprender de una sociedad que todavía encuentra motivos para reunirse sin necesidad de enfrentarse?

La visita del papa León XIV a la Argentina terminó, pero las imágenes de millones de personas reunidas para escucharlo dejaron una enseñanza que merece ser examinada mucho más allá de las convicciones religiosas de cada uno.

Algunos sostienen que el Papa despertó a una Iglesia que parecía haber perdido protagonismo, mientras otros aseguran que esa Iglesia nunca estuvo dormida y que simplemente volvió a demostrar una vigencia que muchas veces pasa inadvertida.

Probablemente ambas interpretaciones tengan algo de razón, pero hay una certeza difícil de discutir: la Iglesia Católica salió fortalecida de esta visita y demostró una capacidad de convocatoria, comunicación y movilización social que pocas instituciones conservan en la Argentina.

Las estimaciones oficiales y los registros difundidos durante la visita hablan de más de seis millones de participaciones en los distintos encuentros, entre ellos 2,5 millones en la misa de Buenos Aires, alrededor de 650.000 en Córdoba, más de dos millones en Luján y cerca de un millón en la vigilia juvenil.

Son cifras estimadas, que no representan necesariamente personas diferentes, pero permiten dimensionar un fenómeno social extraordinario.

Y quizás lo más significativo no haya sido solamente la cantidad de fieles, sino la presencia de cientos de miles de jóvenes que llegaron desde distintos lugares del país para escuchar un mensaje que no prometía dinero, beneficios personales ni soluciones inmediatas.

Fueron a escuchar hablar de Dios, del amor, de la esperanza, del compromiso con los demás y de la necesidad de construir una sociedad más fraterna.

La Iglesia no necesitó inventar enemigos para reunirlos, ni señalar culpables para despertar entusiasmo, ni convertir las diferencias en enfrentamientos para conseguir que millones de argentinos se sintieran parte de algo.

Ahí aparece una primera enseñanza que excede ampliamente la cuestión religiosa.

El poder del amor

Durante su visita, León XIV habló de solidaridad, de misericordia, del valor de cada persona y de la necesidad de no dejarse seducir por el dinero, las apariencias y el éxito a cualquier precio.

También advirtió sobre los daños que provocan la mentira, la humillación y el desprecio hacia los demás, especialmente cuando esas conductas encuentran en las redes sociales una herramienta para multiplicarse.

Son conceptos profundamente religiosos, pero también representan valores indispensables para cualquier sociedad que pretenda convivir con sus diferencias.

La palabra de Dios volvió a circular entre multitudes que cantaron, rezaron, se emocionaron y demostraron que todavía existe una enorme disposición a escuchar mensajes que convocan a construir en lugar de destruir.

Sin embargo, sería injusto atribuir todo ese trabajo a cuatro días de presencia papal.

Detrás de esas multitudes hay sacerdotes, religiosas, catequistas, voluntarios y miles de personas que diariamente sostienen comedores, acompañan enfermos, educan, contienen a familias y trabajan silenciosamente donde muchas veces las respuestas institucionales resultan insuficientes.

El Papa no creó esa Iglesia durante su visita: ayudó a que millones de argentinos volvieran a verla.

Y lo hizo profundizando una cultura del amor que no supone desconocer los problemas, sino enfrentarlos reconociendo la dignidad de quienes los padecen.

La otra Argentina

El contraste con algunas expresiones de la política argentina invita a una reflexión incómoda.

Mientras millones de personas se reunían alrededor de un mensaje de fraternidad, buena parte de la discusión pública seguía atravesada por insultos, agravios personales, descalificaciones y enfrentamientos que parecen haberse convertido en una forma habitual de ejercer el poder o disputar su representación.

Es cierto que gobernar exige tomar decisiones difíciles, administrar recursos escasos y enfrentar conflictos que ningún discurso religioso puede resolver por sí solo.

También es cierto que la política democrática tiene responsabilidades y herramientas diferentes de las que corresponden a una autoridad espiritual.

Pero ninguna de esas diferencias explica ni justifica que el insulto sustituya al argumento, que la descalificación reemplace al diálogo o que las necesidades de la sociedad terminen interpretadas exclusivamente desde la conveniencia partidaria.

Cuando un ciudadano reclama trabajo, educación, seguridad, atención médica o mejores condiciones de vida, espera respuestas concretas y no convertirse en protagonista involuntario de una pelea entre dirigentes.

La visita papal dejó expuesta, por contraste, una pregunta sobre la calidad de nuestra convivencia pública: ¿por qué resulta tan difícil trasladar al debate político una parte del respeto que millones de argentinos fueron capaces de expresar en esos encuentros?

No se trata de exigir que los dirigentes compartan una misma fe, ni de pretender que las diferencias políticas desaparezcan.

Se trata de comprender que la firmeza no necesita del agravio, que la autoridad no exige humillar y que reconocer al otro como persona no implica renunciar a las propias convicciones.

Una enseñanza pendiente

La respuesta popular a León XIV también obliga a revisar cierta mirada que reduce a la sociedad argentina a sus conflictos, sus frustraciones o sus divisiones.

Los millones de participantes demostraron que existe una Argentina capaz de organizarse, movilizarse, colaborar y compartir pacíficamente un acontecimiento de enorme magnitud.

Mostraron, además, que buena parte de la juventud no está necesariamente alejada de los valores espirituales ni condenada a vivir pendiente de las redes sociales y las satisfacciones inmediatas.

Ese dato debería interesar a las instituciones educativas, a las organizaciones sociales, al mundo empresario y, especialmente, a quienes tienen responsabilidades públicas.

Porque detrás de cada joven que participó hubo una expectativa, una búsqueda personal y, en muchos casos, una decisión de comprometerse con algo que considera superior a sus intereses individuales.

La cuestión no es si esa experiencia puede reproducirse en la política, sino qué condiciones permiten que una sociedad encuentre motivos para confiar, participar y construir proyectos comunes.

También la Iglesia tiene una responsabilidad después de semejante demostración de convocatoria: transformar el entusiasmo de esos días en acciones permanentes, especialmente entre los jóvenes y los sectores más vulnerables.

Las multitudes son importantes, pero su verdadero significado dependerá de lo que permanezca cuando desaparezcan los escenarios, las cámaras y los aplausos.

Lo que permanece

El Papa se fue y dejó algo más que fotografías de concentraciones multitudinarias.

Dejó una Iglesia fortalecida en su presencia pública, una juventud que expresó su necesidad de encontrar sentido y una sociedad que mostró su capacidad de reunirse alrededor de valores compartidos.

También dejó una oportunidad para reflexionar sobre el modo en que discutimos, gobernamos, reclamamos y nos relacionamos los argentinos.

No todos los que participaron de sus encuentros piensan igual, pertenecen a las mismas clases sociales o comparten idénticas posiciones políticas.

Sin embargo, pudieron encontrarse sin que esas diferencias se convirtieran en un obstáculo.

Tal vez ese sea uno de los mensajes más importantes de la visita.

La Argentina no necesita que todos piensen igual, pero sí necesita que sus diferencias dejen de ser una excusa para el desprecio.

El aprendizaje que deja León XIV no consiste en trasladar la religión al Gobierno, sino en recordar que el ejercicio del poder, la defensa de las ideas y las decisiones económicas nunca deberían hacernos olvidar el valor de las personas.

La Iglesia mostró la vigencia de un mensaje que tiene más de dos mil años y que sigue encontrando millones de personas dispuestas a escucharlo.

Ahora queda una pregunta para todos, y especialmente para quienes ejercen responsabilidades públicas: ¿qué estamos haciendo para que el respeto, la solidaridad, el servicio y el amor por los demás también formen parte de nuestra vida cotidiana?

Porque después de la visita del Papa, la enseñanza más importante no debería medirse solamente por cuántos argentinos fueron a verlo, sino por cuántos estamos dispuestos a cambiar nuestra manera de tratar a los demás.

 

 

Minería & Desarrollo

Te puede interesar